吳佳璇／走路，就是一種哲學
「四國遍路」原是日本佛教真言宗的一種修行方式。簡言之，就是以順時鐘方向，循序參拜四國境內八十八座佛寺，全程約一千四百公里，步行需四十天（其他交通工具另計）。
隨著時代變化，開始出現像我這般，並非為了信仰上路的遍路者。除了健身、深度旅遊，還有人藉此自我沉澱、叩問人生意義。來自台灣的年輕女孩小歐，便是看了日劇《迷路的大人們》起心動念，以四十六天的時間，於2009年完成初遍路。返台後，成立臉書粉絲團交換心得，累積同好，並於2014年集結成《遍路》一書，至今已四刷。
求學過程順遂的乖乖女小歐，過去總靠著刪去法做選擇，直到研究所畢業前夕，才覺察心中有股不明的焦慮，因緣際會起了「遍路」之心。經若干時日消除迷思與安排準備，終於和好友M上路。一個半月的徒步旅行，讓小歐有一段與自己親密相處的難得時光，也因自我認識加深，得到超乎想像的收穫。
對於從未體驗過走路狀態的人，不但無法想像遍路者為何要在烈日下、濃霧籠罩山頭，甚至傾盆大雨中，忍著腳底水泡疼痛而前進，更無法理解其中的快樂。不過，遠在地球另一端的法國哲學教授斐德利克．葛霍可是心領神會。他在《走路，也是一種哲學》中提到，「由於我們沒有不勝枚舉的飲食選擇，我們的宿命隨時受天候擺布，我們的行程必須仰仗步履的規律，於是忽然間，琳瑯滿目的市場供應、無處不在的便利性，竟變得彷彿累贅」。當走路者不再置身交流網絡中，不再是獲取與發佈訊息的網路節點，他將體會到「那一切的真實性與重要性都取決於他自己要賦予它多少真實與重要」。
葛霍教授認為，走路時的自由，不單是遇見自己，找回自我；還要「連身分認同都褪去，擺脫當某個人」，與大自然融為一體，重新尋回動物性的存在。無獨有偶，史蒂文·哈伯在《生態心理學》中提倡的荒野療法（又稱荒野經驗），亦主張「當我們將自己與大自然視為一體，認同我們野性陰暗的一面，發揮並消化它的時候，才能重新獲得這種充滿生命力的強大能量」。
一千兩百多年來，遍路者不絕於途，從懷著強烈宗教意味，由一座寺院走到下一座，如遊方僧般永遠在異鄉行走的朝聖者；到小歐這般「心中有紅色火焰的乖乖牌女生」，特地渡海前來接受遍路洗禮，喚醒天性本能，讓心中的火焰燒得更熱更亮，即便前路不明，仍試著往前走。人生即遍路，大概就是這樣吧？
受限於臨床工作，現階段的我得分段完成遍路。不過，下回最該改進的，非放下GPS莫屬。只要集中精神，循著指標，一步一步，體會時間的悠長，別再因為怕走冤枉路的罣礙，錯失遍路的風景。
●《遍路》
小歐著╱群星文化出版
●《走路，也是一種哲學》
斐德利克．葛霍著╱八旗文化出版
●《生態心理學：復育地球，療癒心靈》╱荒野保護協會、心靈工坊文化合作出版
吳佳璇
精神科醫師為業，自由寫作為志。曾因諸多機緣到東部離島服務三年半，得了個浪人醫師的別號。近作是《為什麼開藥容易開心難》。
