吳佳璇／男人的心是什麼做的？

二十世紀末，經濟仍一片榮景的台灣吹起一股「新好男人」風。男人開始展現自己分擔家務、和子女玩成一氣，或出席學校親師會的身影，宛如佩掛某種勳章。可同一時空，走進精神科診間或心理晤談室的女人卻越來越多，且怨的念的仍是男人。

莫非《男人來自火星，女人來自金星》是真的？在地球共同生活上萬年，兩種外星人難道發展不出一套方便溝通的譯碼？

不幸的是，專寫男性的大眾心理讀物的確不多，具有心理學或精神醫學背景的作者，更是鳳毛麟角。記憶所及，開風氣之先的是王浩威醫師。他的《台灣查甫人》（1998），以心理、社會及文化三重視角，透視不同世代的男性公眾人物，以及身邊的友人與病人，勾勒出台灣男性的成長、婚姻、人際關係與價值觀。王醫師認為，當「新好男人」僅止於「姿態溫柔一點，笑容也多了一點」，專業（工作）優先的價值不變，競爭取向的態度同前，所謂的「新好男人」，根本不是演化新品種。

王醫師並未對患有「感情無能症狀」與「成就上癮症」的台灣查甫人開立處方。新世紀轉眼十多年已過，當年「新瓶裝舊酒」的新好男人經歷了產業西進與金融海嘯，一一進入初老期；他們的下一代則在悶經濟時代長成男人，「新好男人」這個變異種，又有那些新樣貌？

《男人玻璃心》(2016)，是郭彥麟醫師的採集報告。以精神科診間為田野，郭醫師將臨床男性案例歸納成23個類型，以溫柔之筆，勾勒台灣男性的心靈，究竟被文化內建了那些枷鎖，又被社會添上多少束縛。

迴轉壽司男人、便利商店男人、空氣男人、寄居男人、疾風男人……別被23個酷炫標題迷惑，郭醫師並不想成為男性心理學的林奈氏，他只想透過精準的文字，讓男人看見自己，也讓女人看見她的伴侶、同事、友人、甚或兒子與父親，作為修復關係的敲門磚。

無獨有偶，日本知名精神科醫師海原純子，也在2016年集結15個臨床案例出版《男人心裡苦，男人不想說》（2017發行之中譯本書名），談男人之苦及解決之道。早年專精女性身心疾病的海原醫師，透過女性求助者，看到許多男人在日本泡沫化經濟後，經歷產業結構劇變的淘洗，重以終身僱用與年功序列制度廢除的震撼，太過努力去適應新制度，進而迷失自身存在價值與認同感，以至於憂鬱症、恐慌症、強迫症、酒精濫用等身心疾病罹病率暴增。身為第一線醫師的海原認為，單靠增強個人壓力調適技巧，已無法克服整個社會的困境，因而從根本思索，指出日本社會的種種迷思──必須像個男子漢、「下剋上」的禁忌、以及必須有成就的社會期待等等，引領讀者反思，進而產生改變的力量。

不知是性別、年齡還是性格影響，相較於兩位年輕男醫師，64歲的海原醫師像鄰家親切的歐巴桑，叮嚀個案別被男子漢神話束縛，要傾聽身體的哀鳴，停下腳步思索全新的生活模式，好好休息，讓自己恢復能量……凡此種種，可都是落實當今心理學正夯的培養「復原力」（resilience）的重要提醒呢。

【書訊參考】

《臺灣查甫人》出版：聯合文學（可找到二手書）

《男人玻璃心:親愛的，我想明白你》出版：寶瓶文化

《男人心裡苦，男人不想說》出版：台灣商務

吳佳璇 醫師公衛