李偉文／人人都可以活出屬於自己的傳奇

自從公共電視將《茶金歲月》這本書改編成電視劇之後，新竹北埔成為觀光旅遊熱門地點，「姜阿新洋樓」更成為年輕人的打卡聖地，也讓許多人透過這本書瞭解二戰前後台灣庶民百姓的生活日常。

十多年前齊邦媛教授以自傳《巨流河》記錄二次大戰前後，有一群人在那巨變的大時代中，顛沛流離來到台灣的故事。當時就盼望著，在同一個時代，不同族群在不一樣的環境中努力生存的前輩們，是否能如同《巨流河》般，為有緣匯聚到台灣的各個族群，留下真實的紀錄。

很開心《茶金歲月》實現了當年私心的盼望，更榮幸的是，書中許多的情節，三十年來，我就斷斷續續聽聞，並親眼見證「姜阿新洋樓」失而復得及修復過程的諸多「奇蹟」。

因為我與作者的女兒廖惠慶及女婿黃雍熙，都是荒野保護協會從籌備至今的志工，這三十年來經常碰面，算是在環境運動上有著革命情感的老伙伴，所以有幸一路見證廖伯父及其子女們的傳奇故事。

《茶金歲月》表面上雖然只是作者的自傳，但從個人經歷與真實細節的描述中，可以建構出二戰前後，台灣本土產業發展與興衰的過程，甚至小到當時的車票、柴米油鹽的價格，都能鉅細靡遺的記錄下來，真可說是民間版的史記。

對於離那個時代還不遠的我們，從書中也能推想父母親那一代的生活起居狀況，有重回歷史現場的樂趣。

不要小看這個似乎屬於個人的自傳，誠如傳記作家楊艾俐所主張的，人人都可以寫傳記，不必是個大人物，因為即使是一粒小水滴，也可以映照世界。她認為，歷史是宏觀，時代是長河，傳記是時代的小小身影，是一個人對家庭對社會對國家的貢獻，人們從個人傳記得到的啟示，不下於從宏觀歷史得來的經驗，甚至更超出一個時代所能告訴我們的事。

的確，寫回憶錄應該是每個人走過青壯年後的必修學分，不是為了述說自己的豐功偉業，而是把自己的人生經驗與體會，提供給別人參考，人類社會的進步，來自於能承續前人的經驗，在前人努力的基礎上繼續發展。

另一方面，寫回憶錄對個人來說，也有精神療癒的作用，因為所有的經驗其實都沒有真正地過去，都潛藏在內心深處影響著我們，我們可以在隔了一段時空距離後，重 新審視種種生命經驗，賦予新的意義。而且過往有很多事情當年來不及體會，如今透過書寫回憶，就能將模糊的印象重新描繪一次，從中得到領悟，然後在當下還來得及時，擁有改善或實踐的力量。

每次聽惠慶、雍熙賢伉儷聊到廖伯父的點點滴滴時，總會羨慕我們的父執輩歷經二次大戰，活過大變動的時代，而我們的生活環境雖然比他們安穩且物質條件豐盛，卻也相對平庸。

不過當我再度仔細拜讀《茶金歲月》前傳，最近出版的《生徒年代》時，卻又有不同的體會，覺得我們也有屬於我們獨特的「大時代」。每個世代只要如同作者面對當下命運不逃避，以真誠樸直的態度勇於任事，不必是大人物，每個人都可以在自己的世代裡寫下屬於自己的傳奇，為世界增添一些光彩，也同時留下時代的共同記憶，讓大家不會忘記我們是怎麼走過來的，因為民族的集體記憶，是一個社會的靈魂與國家的精神。一個有根的民族，會走得比較安心，比較篤定。

責任編輯：辜子桓

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