這個星期到小琉球參加迎王平安祭，六十幾艘船載著六十多頂神轎遶島，之後連著五整天，這些神轎走遍全島每個巷弄，經過每戶人家的門口為大家祈福。
每頂神轎少則五、六十人，多則七、八百人輪流扛，從十幾二十歲的年輕人到七、八十歲的老人家全都有，可以說是全島民眾人人參與這個盛大的祭典，很難想像年歲這麼大的長輩可以跟著神轎走完全程，甚至扛著重重的神轎，這大概是信仰的力量。
當地朋友給我看一段視頻，他的退休物理老師當乩童的畫面。我有點訝異：「物理老師?」其實是我少見多怪，因為在很多人心中，科學、理性與靈性、信仰，彼此不會形成衝突。
近代最偉大的科學家愛因斯坦曾經說：「人生有許多經驗，其中最美的莫過於對世界的神祕與奧妙的體認，這是藝術的根源，也是科學的起源。我們如果從來沒有懷抱著好奇心，並且以敬畏心情來沉思這些奇蹟的話，就是虛度此生。有許多東西是沒有辦法理解的，卻真的存在，感受這些無法探究的智慧與真理，就是宗教情操的核心。」
人人都需要信仰，不見得必須透過特定的教派，宗教只是保存信仰的人為機構。人活著就必須面對兩個問題，生命是怎麼回事？從哪裡來，到哪裡去？然後是另一個終極問題，我的生命是怎麼回事？我活著有什麼價值？
要能安心且積極地過生活，我們必須相信生命是有某種意義的，而這種意義就是我們信仰之所在，而意義的尋求可以透過各種型式，許許多多不同的宗教或教派只是各種讓人得以進入的方便法門而已。
而且，如果說那些科學無法理解的事物是虛幻不實的，那麼為何有那麼多大智慧的人，到了生命某一個時刻就會全然託付於宗教信仰？他們看見了什麼？
或許這是生命最後的課題，如同作家龍應台父親過逝後才憬然覺悟：「有一個世界，我們肉身觸不到，肉眼看不見的世界，可能存在，不能輕忽。三四個人，開始談起自己的『親身碰觸』的經驗，沙上有印，風中有音，光中有影，死亡至深處不無魂魄之漂泊。」
你相信奇蹟嗎？我相信奇蹟，「活著，能看，能走，一切都是奇蹟，我是用從一個奇蹟到另一個奇蹟的方式過生活。」這是天才鋼琴家魯賓斯坦說過的話。
從另一個角度來講，對於許多窮困或受壓迫的人而言，信仰是生命的安慰；但是對於一般生活尚稱自在富裕的人來說，信仰往往是一種機緣。
不過，我認為不管境遇順遂或困苦，智慧高或低，任何人面對死亡時的恐懼是人之常情，唯有相信自己的生命即將融入更大的生命，把自己看成隸屬於一個更大的整體，才能平靜喜悅地迎接死亡的來臨。
我們常說人生是一趟旅程，任何旅行，最終總是會回家，死亡，就是我們結束這趟生命之旅的回家，就像我們將死亡說是「往生」，是前往另一趟生命的開始。信仰，可以讓我們有如此的相信，然後能夠在這個世界找到安身立命的篤定。
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