身為一個心理與教育工作者，我一直認為，引導孩子有顆正向快樂的心，是教養的基礎。心理學領域多用「幸福感」、「滿足感」來稱呼「快樂」這個概念，英文則多用”Wellbeing”這個單字。“being”這個單字一直給我很特別的感覺。我還在唸心輔所時，所上的教授們總是強調：人活著就是要充分地”being”，而不只是”doing”。對我來說，這句話代表著：我們應該要「享受人生」、而不只是「為生而活」。
因此，當我看到越來越多人用”Wellbeing”來形容「快樂」的時候，真是覺得再貼切不過了。這不正在告訴我們，「快樂」就是要充分享受自己所擁有的美好嗎？而「快樂」這件事情，對每一個學齡階段的孩子，更是無比重要。我們可以不用太花力氣去讓孩子變得更聰明（因為遺傳智力早已占了主導因素），也可以不用花太多力氣去安排孩子的未來（因為他們要走的路不是父母可以控制的），但是唯有「快樂」，是父母能帶著孩子去體驗、去探索、去創造的一種生活態度，也影響著孩子未來將如何看待他人生際遇的思維。在這種充滿變動的年代，「快樂」才是父母送給孩子最好的釣竿。
然而，問題來了，雖然這「釣竿」看來是很明確，可要怎麼樣才能「送給」孩子呢？而我們又要怎麼判斷，孩子「擁有」這根釣竿呢？我認為對兒童來說，有兩個重要的元素：一是「遊戲」，二是「父母家人的陪伴」。換句話說，身旁有人可以陪著孩子一起「玩」，就是孩子們「快樂」的主要來源了。
在眾多的「遊戲」裡頭，我個人更偏好「玩沙」，並特別肯定「沙」對於穩定兒童情緒、增進表達與勇氣的功能。為什麼呢？我想先說一下發生在自己身上的神奇經驗。
2006年時，為了學習沙遊治療（在小沙盤上進行物件擺放的一種心理治療方式），我選擇到勵馨基金會進行博士層級的諮商實習，跟著才剛回國沒多久的沙遊治療大師梁信惠博士學習。這種治療取向源自於心理分析師榮格的概念，認為每個人的心靈深處都有一種自動療癒創傷的傾向；而「玩沙」這件事，即是用一種不需言語的過程，讓我們能同自己的潛意識對話，撫平內在的自我。
幾年前，我還住在台北市中心，過著上班通車、工作爆量的忙碌生活。某天，我的沙遊治療師正陪著我「玩沙」，當時我的心情莫名低落，本能地將淋得濕漉漉的沙盤推了出來，伸出雙手在沙面上胡亂比畫，接著我環顧空間裡擺放的小物件和小玩具，拎起了一間平房式的小木屋、好幾棵櫻花樹、還有一道道養雞的柵欄……我將這些物件在沙盤上擺呀放的，一邊左右移動腳步地彷彿自己是一個建造房子的藝術家。時間一分一秒過去，我最終在沙盤上擺出了一幅自然古厝、小橋流水的畫面。接著我站在自己的作品旁邊，用眼睛逐一掃過沙上的每一處角落，加上治療師從旁引導，心靈深處的感受隨著目光所及之變換，如同湧泉般一點一滴冒了出來，在眼角迸發成淚珠串串。
真是幹得好啊！不過就是玩個沙嘛！我的心靈卻起了大地震，煥然一新。在治療師陪著我「玩沙」的過程中，因為內在的想像有了「具象化」的機會，我重新找回了”being”的快樂。離開治療室後沒過多久，我就搬了家，從高樓林立的台北市中心，搬進了郊區小山丘上的低矮樓房。從此以後，我的生活再也離不開沙。我的書房裡擺了兩座沙盤箱子；只要遇上心中充滿糾結的時刻，我就會去摸沙、看沙、玩沙。透過與沙的接觸，我撫平了情緒、沈澱了自我，也更懂得覺察與表達。
因此我特別喜愛這次龐畢度中心規劃的工作坊內容（其實跟沙遊治療的過程頗有異曲同工之妙），不只讓孩子們有充分玩沙的機會（其實家長們也玩得超開心的），亦促進親子之間交流、合作解決難題的機會。看著孩子們在引導下完成他們心目中的夢想沙堡時，那感覺真是十分美好呀！而另一邊的安藤忠雄工作坊，在遊戲之外，又加入了實質上的兒童邏輯思維的引導，對於正在培養抽象思考能力的孩子而言，是相當重要的一項元素。建議各位家長們也不要放棄這樣的機會，投進遊戲的世界，和孩子一起在”being”享受自我吧！
小小建築師 創藝沙雕&安藤忠雄工作坊
工作坊地點：華山1914文化創意產業園區 西5館 (台北市中正區八德路一段1號)
工作坊日期：2019/1/18 - 2019/4/7 (除夕休館)
(※ 2019/1/20-2019/2/10寒假期間之平日視為假日)
(※ 2019/1/19補班日視為假日)
工作坊場次：每日四場次，單場兩小時
場次A: 10:00-12:00 / 場次B: 12:00-14:00
場次C: 14:00-16:00 / 場次D: 16:00-18:00
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