【摘自《聽診器與念珠：安寧病房裡的宗教師》，作者姚建安，大塊文化出版】
這幾年，我們在台灣科技大學開設「臨終關懷與生命教育」課程，開學第一天，我總會問年輕的學生：「你們對這個課程有什麼期望？」
有人說：「我想知道『那些人』心裡在想什麼。」
「那些人」指的是病人，跟「我」無關。
也有人說：「沒什麼期望，正好有空堂才來修。」、「法師慈悲，不會當人！」無論最初這些孩子，懷抱著怎樣的動機來選修這堂課，都沒關係，我們有機會一起學習，都是珍貴的機緣。
有一位學生，在課堂中做過生命回顧之後，上台說：「我做了生命回顧後發現，以前我都會為了死黨跟我媽媽吵架，可是現在我發現，那些死黨都不在我身邊了，一直在我身邊的，是我媽。」
有位女同學，高中時母親過世，學期結束時，她上台報告：「自從媽媽離開，家裡只剩下我、爸爸和弟弟，沉重的悲傷一直揮之不去。從此，我想盡辦法避免回家，能不回去就不回去。這學期選修臨終關懷與生命教育之後，我發現跟爸爸、弟弟能談的話題變多了，我能在家裡待久一點了。我決定，要多關心弟弟，多聽他講話，也要多關心爸爸。我已經失去媽媽，不能再失去爸爸和弟弟。」
有時候我們帶領學生做角色扮演，有人演病人、有人演醫生。我曾在病房照顧過運動神經元疾病的病人，是俗稱的「漸凍人」，這樣的病人越到後來，全身都不能動，只能微微張嘴、眨眼，無法說話。
我讓一位男同學扮演漸凍人，這位男生躺著，每當有人進來看他，因為不能說話，只好想辦法擠眉弄眼，表情非常逗趣。演完後，我們問他：「你演漸凍人，有什麼心得？」
「天啊，好痛苦、我好想哭喔！我想我終於懂得漸凍人的心情了……」
有一次，課程主題是病情告知，由學生分別扮演醫師和家屬。
家屬問醫師：「我媽媽很生氣，她覺得自己這麼年輕就生病，很不甘願，醫師，怎麼辦？」
「她要這樣想呀：很多人跟她一樣生病啊，她還可以吃東西，人家比她更嚴重。」
「不是吔，你看整個病房，就屬我媽媽最嚴重！很多人比我媽媽年輕，也沒事；很多人比我媽媽老，還是很健康啊！為什麼是她生病？」
醫師隨口回答：「那肯定是她上輩子做了很多壞事！」
全班哄堂大笑。
年輕的生命，似乎離死亡好遠，但其實「那些人」常常就在我們身邊。當面臨死亡，如果我們心中有力量，知道如何因應，知道今生我們已盡力，知道未來的生命也是生生不息，生老病死的苦，就不一定還是苦。
關於《聽診器與念珠：安寧病房裡的宗教師》
書中透過不分男女老幼的18種感動，讓讀者看到宗教的生命智慧，釋放出人生最後的圓滿。從臨終病人最常見的「死亡恐懼」開始，順著病人與其家屬心靈的轉折：不捨、心願未了、自我尊嚴的傷害、自我放棄、對安寧緩和醫療認識不清。
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