【聯合報╱記者 張榮仁】
老翁王敬熙在老伴王孫元平前額頂端「釘」入螺絲起子奪命的人倫悲劇，動機不是老先生不愛老伴，反是老先生太愛老伴，捨不得她受病痛折磨；可是，再怎麼愛，都不能把走極端奪人性命的血腥行為合理化。
檢警調查，老先生趁著老太太服藥，坐在客廳子上睡著時，拿榔頭把十五公分長螺絲起子從老太太前額頂端「釘」入腦門，她一度痛得醒轉，但老先生摀住她的嘴，轉動螺絲起子刺更深，老太太才斷氣。
包括老先生、街坊、朋友都說老先生深愛老太太，因為老先生捨不得老太太受到病痛折磨而「協議」幫助老伴解脫；老太太患帕金森氏症、意外摔斷腿，加上年老脊椎僵硬退化，身體不適是事實。
不過，要一個年過八旬的老先生，在他攜手走過大半輩子而且深愛的老伴前額，動手釘入螺絲起子、看她氣絕是何等悲慘，有人唏噓為何不用燒碳、服藥等「較不殘忍的方式」，其實，再怎麼愛，都不能是殺人的理由，殺人不見血，也是殺人。
老先生、老太太信教，每周上教堂，從教友得到支持、從信仰宗教尋求心靈寄託，舉世除非是邪魔歪道，沒有一個宗教會認為殺害人命是對的，老先生如果因為太愛老太太，不忍她受病痛折磨而行兇，那其實誤會「愛」的真諦，誤用了「愛」這個字。
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