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【醫療奉獻獎】陳榮基 安寧舵手 讓病人安祥地走

2016-09-14 09:18聯合報 記者陳雨鑫/專訪

「我的人生總是在成就他人。」安寧舵手陳榮基這樣說。行醫生涯超過半世紀,他不改謙虛:「今日榮耀都是他人給的,我不過推了需要的人一把。」

推動「安寧」,是大家一起的念頭,陳榮基說自己不是創新咖,只是把想做的事做到最好。最早是他到日本學習安寧,返台結合宗教,現在日本人反過來向他學。

成立「助念室」 讓病人好走

陳榮基和安寧密不可分,各界稱他為「安寧舵手」,他與「安寧緩和之母」趙可式因推動安寧緩和醫療條例齊名。

陳榮基說,推動安寧醫療不在人生規畫中,接觸宗教也是意外,這兩件事是意外中的意外。話說從頭,他還是台大醫學系大三學生時,台糖退休工程師周宣德到學校弘法,結下佛學的因緣。

民國76年,陳榮基任台大醫院神經科主任,被學佛醫護人員推舉創立院內第一個宗教社團「慈光社」,他年紀最長又是教授,於是當上首位社長。

慈光社成立後,決定做兩件事。一是幫助貧困的出家人,給予醫療協助,另一是希望病人能安詳地走。

他回憶,過去處理大體,都是確認沒有呼吸、心跳後,馬上包一包,送到太平間,家屬毫無緩衝時間。為了給家屬一些時間和空間,決定在台大醫院內設置專屬於佛教患者的「助念室」。

安寧觀念萌芽 成立基金會運作

台大有了助念室後,好多醫院跟著設置,有些病人還提醒他:「陳醫師,某某醫院沒有助念室,可以幫忙設置?」陳榮基聽了哭笑不得,也因此體認自己能做更多,進而在1994年成立蓮花佛教臨終關懷基金會,2007年底更名為蓮花基金會。

民國86年陳榮基以蓮花基金會的名義,贈送台北榮總大德病房輔助洗澡機。 圖/陳榮基...
民國86年陳榮基以蓮花基金會的名義,贈送台北榮總大德病房輔助洗澡機。 圖/陳榮基提供

讓病人安詳地走,就是「安寧醫療」,這個觀念1967年在英國萌芽, 1990年代由馬偕醫院傳進台灣,基金會成立時,安寧觀念已在台灣萌芽,但提供安寧的醫院並不多。

醫院良性競爭 有益安寧觀念

有人問他為什麼投入安寧照護,陳榮基總說:「是基督教把我這個佛教徒拉進去。」

1994年,馬偕醫院董事會赴日參訪安寧病房,邀請信奉佛教的陳榮基,還有天主教醫護人員前往。隔年,陳榮基將日本參訪經驗傳到台大,1995年台大開設安寧病房。開幕當天他邀請馬偕董事長,對方竟說:「馬偕之前都走在前面,現在反而落後。」當場下戰帖:「一定要超越台大。」

馬偕立刻整修安寧病房,並在淡水馬偕成立安寧照護教育中心。醫院間良性競爭,也幫助台灣安寧觀念拓展。

訓練宗教師 協助末期病人善終

走進安寧病房,患者最常問的是「死之後去哪裡?」、「死很痛苦嗎?」陳榮基常以佛理讓患者安心。但他想,基督教、天主教的神職人員、牧靈人員,對生死都有介入,佛教法師在醫療上缺乏訓練,因此運用蓮花基金會,與台大醫院合作,訓練近70位法師為宗教師。

末期病人面對死亡,應由專業照顧者協助提升正念,學習超越生死的態度,緩解身心痛苦及死亡恐懼,進而善終。在傳統文化、習俗中,佛教宗教師最適任。陳榮基說,人面臨死亡時,通常很恐懼,人在脆弱時,心中更加混亂,所有宗教師都必須經過嚴格訓練。

民國99年,陳榮基訓練多名臨床佛教宗教師。 圖/陳榮基提供
民國99年,陳榮基訓練多名臨床佛教宗教師。 圖/陳榮基提供

預立安寧緩和醫療 讓病患自主

陳榮基曾遇過一名男子,重傷被送到急診室,但病情急轉直下,醫師評估無法透過插管、急救挽回生命。但他沒有家人可簽下放棄急救書,醫師礙於法令,一定要急救、無法讓他安詳地走。

時任立委的江綺雯也發現此問題,與趙可式、單國璽和陳榮基,一起推動「預立選擇安寧緩和醫療意願書」,期待人們健康時,可以先決定並記錄自己在生命末期的選擇。

陳榮基說,法案成功,得感謝當時的衛生署長李明亮。因為一開始向健保局提議,把醫療意願登載在健保卡上本未獲同意,最後求助李明亮,才讓健保卡登錄醫療意願。

陳榮基推動安寧一輩子,近年參與推動病人自主權法,擴大事先簽署的對象,有助減輕病人面對疾病的痛苦。

陳榮基 圖/陳榮基提供
陳榮基 圖/陳榮基提供

第26屆醫療奉獻獎

一生奉獻 醫路有你

陳榮基

年齡 78歲

出生地 新竹

學歷 國立台灣大學醫學系

現職

恩主公醫院院長級主治醫師

財團法人蓮花基金會董事長

法鼓山人文社會基金會顧問

經歷

台灣安寧照顧協會理事長

恩主公醫院創院院長

中華慧炬佛學會理事長

台灣失智症協會創會理事長

主要事蹟

推動安寧緩和醫療條例

創辦台灣失智症協會

爭取老人福利

協助越南越德醫院培育人才

安寧緩和醫療
安寧病房
醫療奉獻獎
安寧照護
善終

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