李偉文/「我是為你好」?成功的婚姻並不是建立在深厚感情

聯合報元氣周報 李偉文
示意圖。

日本社會近年流行一個新的名詞——卒婚。意思是伴侶從婚姻關係中畢業,但是又不是真的離婚,而是在保持婚姻關係的前提下,選擇過各自獨立的生活。

這個現象愈來愈普遍的原因,主要是來自於大家的壽命愈來愈長,當孩子長大離家之後,老夫老妻還有漫長的日子可以安排,隨著各自在不同職場或不同人際關係的互動下,有了不同的價值觀與人生優先順序,這時候還要強迫彼此踏著一模一樣的步伐、朝向一樣的生命追求,豈非強人所難。

不過話又說回來,正如徐志摩那句傳誦華人世界近百年的話:「我在茫茫大海中尋找唯一伴侶,得之,我幸,不得,我命。」這句話之所以不斷被人引用,我想是來自於每個人內心渴望被理解的心情,希望找到能「身心靈」合一的唯一靈魂伴侶。無論如何,我們還是期待當初一起走上紅毯的伴侶,會是那個唯一的靈魂伴侶,所以最好在面臨卒婚之前,能做一些努力。

許多心理學家都認為,真正成功的婚姻,並不是建立在雙方深厚的感情,而是來自於雙方成熟的個性。因為婚姻要學習如何體諒,適應與包容,而成熟的婚姻最重要的基礎來自於尊重對方的自由,也必須學習開放自己,因為只有開放的心靈,才能接受生活的變數與伴侶的成長改變。

黎巴嫩詩人紀伯倫在《先知》這本書裡,優美的描述了婚姻裡該畫下的界線:「在你們密切結合中保留些空間吧!好讓天堂的風在你們之間舞蹈。彼此相愛,卻不要使愛成為枷鎖,不如讓它像在你倆靈魂之岸間流動的海水。一同跳舞放懷歡欣,卻讓你們各有自我,正如琵琶的各絃是分開的,雖然它們顫動的奏出同一樂曲。」

寫得好美,比喻生動又明確。我們常常以愛之名,用「我是為你好」為藉口,吞噬掉伴侶的自我。

「小王子」的作者聖修伯里說:「也許愛就是我引導你回到你自己的一個輕柔的過程。」寫得真好,真正的愛,不是我們主觀的想要伴侶成為誰,變成什麼模樣,而是讓你走向你自己,回到你自己。而且這引導,是輕柔的,也就是沒有壓力的,是有時間來等待的,是有著寬廣空間來包容以致於像是不著痕跡的。

我們必須承認,我們不了解別人,即便這個人是朝夕相處同床共枕數十年的伴侶,我們也無法真正了解。有學者認為,往往我們抓不準別人個性的原因,不是接觸太少,而是接觸太多,因為相處太久,反而混淆了對他的印象。

曾有調查發現,結婚數十年的老夫老妻,絕大多數人反而不清楚對方真正的喜好,常常是自己喜歡卻以為對方也喜歡。我們必須真誠的了解,別人其實和我們一樣複雜難懂,我們對已經熟識的人,反而很少有耐心去觀察或思考對方內在的想法。

精神分析大師佛洛伊德曾在他給學生的信中這麼寫著:「我研究女人三十年,仍然不知道她們到底要的是什麼?」其實對方想要什麼,沒有人有權利回答,只有當事者能決定她到底要的是什麼,其他人能做的,就是劃下自己的界線,留下空間讓她們自己做決定,並且尊重她的決定。

在複雜的人際關係中,無論親情、友情還是愛情,界線的確立是維繫健康人際關係之關鍵。愛是人類最深層的渴望與追求,帶來溫暖的支持與成長,但若缺乏明確界線,這份愛就可能轉變成束縛,甚至成為彼此的折磨。因此,幫助伴侶在親密關係中仍然保持自我,並尊重他的獨立性,是非常重要的課題。

李偉文

牙醫師、作家、環保志工

伴侶 婚姻關係

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