當一個人死亡，另一個人因為受贈器官而重生，從此以後，他們便成為「器官的親人」，捐贈者永遠被另一個家庭紀念。天主教會台灣地區主教團秘書長、陳科神父從天主教信仰來看器官捐贈，死亡將變得有意義，人們在愛中死亡、打破孤獨。
陳科表示，在高齡社會與少子化之下，鄰里、家庭關係不如以往緊密，他感慨居住的社區有四千多位里民，許多獨居老人，孤獨走或被遺忘成為普遍的恐懼。而人到中老年，開始思索生死，在天主教教理中，人活在世上是有計畫的，不同階段有不同責任，要體驗親情、友情、感情不同的愛，誰在世上充滿著愛，便能上天堂。
器官捐贈目的是當一個人病危，捐出器官，讓另一個人多活一點時間，完成他在世上的計畫。陳科神父認為，器官捐贈是出自於愛，是好事，但前提是捐贈者與受贈者必須「自願」、「無償」，缺一不可。也因此與家人充分溝通，是完成器捐意願的關鍵。
傳統家庭避談生死，親密如夫妻也無可避免。神父說，有朋友轉述一對夫妻洽談塔位的真實案例。仲介問：「我們有夫妻分開的塔位，方位，價錢…」，妻子開玩笑問先生，「你受夠了嗎？死後我們還要住一起嗎？」還好夫妻倆感情好，一席玩笑讓仲介暗暗鬆了口氣，這才拿出夫妻同塔位方案細說分明。
陳科神父聽聞後神情無奈，「台灣人很需要情感教育」，他在歐洲生活20多年，歐洲人一到周末就是家庭日，除非有緊急事件，否則不太接電話，家人從中午吃飯聊到傍晚。
問他們聊什麼？什麼都聊呀，不太像東方人見面多是噓寒問暖，比較少談心、談價值觀、生命話題。
陳科神父說，死亡不只是醫療議題，還有宗教、法律、感情等面向。天主教知道人一出生就會走向死亡，活在世界上有考驗、有幸福，天主是按照人們在世上愛的分量作審判，在死亡之前，我們要和過去的自己和好、和父母兄弟伴侶和好，「在愛的圍繞中走向人生終點」。與家人練習溝通生命議題，這也是器官捐贈議題帶來的正面意義。想了解更多生命探索，用愛溝通，歡迎報名家庭關係講座。
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